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自己的过错,庄子谓此是“以物易其性”(《骈拇》)的大惑。所以,庄子借他人之言而说自己心中的解悟之语,或可称作他人的自我批评,自我悟解,从而阻断偏言执说,迈入本真的生命之流。“重言”,旧释为“庄重之言”或...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392940750.html
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过错,庄子谓此是“以物易其性”(《骈拇》)的大惑。所以,庄子借他人之言而说自己心中的解悟之语,或可称作他人的自我批评,自我悟解,从而阻断偏言执说,迈入本真的生命之流。“重言”,旧释为“庄重之言”或“老者...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440757.html
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拔发裸体。卧棘炙身等无益苦行,因为邪见颠倒,无补解脱。而佛教作为助缘之有益苦行,却是必不可少。以其可以阻断恶缘,制心一处,能除我执法执,妄想习气,易于得定耳。故我等四众弟子,修学无上大乘,不当轻易言说...
释觉恒
|佛学论文|因明|五明|
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,阻断了宋朝与高丽之间的陆路交通,使宋丽之间依靠船舶渡海往来。由于海道上“ 漫汪洋,洲屿险阻,遇黑风,舟触礁辄败”;而“遇顺风则历险如夷,至不数日。”[39]因此,出海者在航行前都祭祀海神,以祈平安。...
顾宏义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010042254.html
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于此。然而我们不要忘记的是对于倡导顿悟的南禅来说以临机而动的日常手段阻断 那种形式逻辑思维,确有其殊胜之处。正如铃木大拙指出的那样,人的全部存在并不牵涉乎知性,而是关联于 原初意义上的意志,知性...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743773.html
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而默想得微音,逐渐由微音至妙音。初学之人唯闭耳时能闻之,久习之人不须闭耳,能专心闻得。此音由中脉心轮发出。静坐,以两大拇指按耳,静听即能闻得内音。此内音能阻断一切外声,再闭眼,先只闻得许多大音,后来其...
陶贵堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364544958.html
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规定太严之嫌,况又无经典为据。今人事忙,晚间诵习经咒者众,此说一出,许多发心学诵之缁素大德因而裹足不前,阻断修行之缘,殊为可惜,恐亦非诸佛菩萨所乐见!
今引《楞严经》卷七(大正藏十九册,页一三三c...
法藏法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350961.html
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。 我近日正在评阅的一篇博士论文,它所提供的资料,可以推进我们对此问题的思考。故事的发生,恰好在全国学大寨的神圣时代。东北某山庄,学大寨、造梯田,不得不炸毁了村民们敬奉为山神的青龙、白虎石,从此阻断...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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佛教音乐新的历史篇章。两岸分离了多少年,但佛教徒之间的友谊常在,我们没有分离,永远在一起。海峡两岸尽管有辽阔的海洋阻隔,但海涛喧流阻断不了我们的情谊。我感觉今天世界的和平、人民的安乐,要靠两岸的佛教和...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458967.html
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佛祖西来意”时,亦遭遇与问题似不沾边的“惩罚”。后来的临济喝,德山棒恐渊源于此。然而我们不要忘记的是,对于倡导顿悟的南禅来说,以临机而动的日常手段阻断那种形式逻辑思维,确有其殊胜之处。正如铃木大拙指出...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
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